Κυριακή, 26 Φεβρουαρίου 2017

Δυσαρέσκεια στην Τσετσενία για τη μεταφορά Ημέρας Πένθους

Τσετσενίας και Ινγκουσετίας άνθρωποι παραδόθηκαν στα τρένα στα φορτηγά.  Φεβρουάριος 1944. Στιγμιότυπο από ένα βίντεο από το χρήστη vainakh38 https://www.youtube.com/watch?v=DKmb-WX0OI0

kavkaz-uzel
Στις 23 Φεβρουαρίου, δεν υπάρχουν επίσημες εκδηλώσεις αφιερωμένες στην επέτειο των απελάσεων από τον Στάλιν των Τσετσένων  που πρόκειται να διεξαχθούν στην Τσετσενία. Αυτό αναφέρθηκε από τη διοίκηση του ηγέτη της Τσετσενίας και της κυβέρνησης. Οι αξιωματούχοι έχουν επίσης σημειώσει ότι οι εκδηλώσεις έχουν προγραμματιστεί για το Μάιο του 10. Πολλοί κάτοικοι της Τσετσενίας εκφράζουν εξαιρετικά αρνητική στάση απέναντι στην ακύρωση των εκδηλώσεων πένθους για την επέτειο των απελάσεων του Στάλιν.

Το "Caucasian Knot" ανέφερε ότι νωρίτερα, η Ημέρα Μνήμης και Θλίψης μνημονευόταν στην Τσετσενία στις 23 Φεβρουαρίου, την ημέρα της απέλασης ανθρώπων  της Τσετσενίας και Ινγκουσετίας στο Καζακστάν και την Κεντρική Ασία το 1944. Το 2011, ο ηγέτης της Τσετσενίας Ραμζάν Καντίροφ εξέδωσε ένα ψήφισμα για να ανακοινώσει την ημερομηνία της 10ης Μαΐου ως ημερομηνία του επίσημου πένθους για τα θύματα της απέλασης .Ο Ramzan Kadyrov εξήγησε την απόφασή του επικαλούμενος το γεγονός ότι η δημοκρατία πρέπει να γιορτάζει τις κρατικά γιορτές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, συμπεριλαμβανομένης της Ημέρας του Υπερασπιστή της  Πατρίδας, μαζί με τις  άλλες περιφέρειες.

25 Φεβρουαρίου 1921-Η κατάλυση της Γεωργιανής Δημοκρατίας από τον Κόκκινο Στρατό

February 25, 1921 – Heroic Georgians who fought against Russia’s Red Army

H 25η Φεβρουαρίου  του 1921 είναι μία από τις τραγικές και οδυνηρές ημερομηνίες στην ιστορία της Γεωργίας. Την ημέρα αυτή η Γεωργία έχασε και πάλι την πρόσφατα αποκτημένη  ανεξαρτησία της, η οποία διήρκεσε λιγότερο από τρία χρόνια. Λίγο μετά την απελευθέρωση της από την περισσότερο από έναν αιώνα κυριαρχία της  Ρωσικής Αυτοκρατορίας  και την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της το Μάιο του 1918, ο Κόκκινος Στρατός εισέβαλε στη Γεωργία τον Φεβρουάριο του 1921. Η Σοβιετική εισβολή στη Γεωργία ήταν μια στρατιωτική εκστρατεία του Σοβιετικού ρωσικού Κόκκινου Στρατού με στόχο την ανατροπή της σοσιαλδημοκρατικής κυβέρνησης (των μενσεβίκων) της Λαϊκής Δημοκρατίας της Γεωργίας και την εγκαθίδρυση ενός καθεστώτος μπολσεβίκων στη χώρα.Οι  σοβιετικές δυνάμεις πήραν την γεωργιανή πρωτεύουσα Tbilisi(τότε γνωστή ως Tiflis στους περισσότερους μη-γεωργιανόφωνους), μετά από σκληρές μάχες και κήρυξε την Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Γεωργίας στις 25 Φεβρουαρίου 1921. 

Γιατί ο Καμένος απαντά σε υψηλούς τόνους στους Τούρκους;

militaire
Ο ΥΕΘΑ Πάνος Καμμένος απάντησε σε υψηλούς τόνους αν και με ψύχραιμο τόνο στη φωνή του, στις προκλητικές δηλώσεις του Τούρκου ΥΠΕΞ Μ.Τσαβούσογλου, που μας …απείλησε ότι μπορεί ν΄ανέβει όποτε θέλει στα Ίμια.

«Δεν υπάρχει περίπτωση να πατήσουν το πόδι τους σε ελληνικό νησί. Θα αντιμετωπιστούν. Ας πατήσουν, αλλά μετά να δούμε αν θα φύγουν από εκεί», τόνισε ο κ. Καμμένος μιλώντας στην τηλεόραση του ΣΚΑΙ.

Γιατί ο Καμμένος δεν “αφήνει να πέσει τίποτα κάτω” ,απ΄ όσα λένε οι Τούρκοι; Υπάρχουν κάποιοι που υποστηρίζουν ότι θα ήταν καλύτερο αυτές οι προκλήσεις να μένουν αναπάντητες ή τέλος πάντων η όποια απάντηση να είναι στο δόγμα της “στρατηγικής ψυχραιμίας” που είχε “εφεύρει” ο Ευάγγελος Βενιζέλος όταν ήταν ΥΕΘΑ.

Ἑσπερινός τῆς Συγχώρεσης

Αποτέλεσμα εικόνας για forgiveness

agiazoni
Anthony Bloom (Metropolitan of Sourozh (1914- 2003))



Στὸ ὄνομα τοῦ Πατρός, τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. 

Ἔχουμε φτάσει στὸ κατώφλι τῆς Σαρακοστῆς. Ἀρχίζουμε νὰ προχωρᾶμε κατὰ μῆκος ἑνὸς δρόμου ποὺ θὰ μᾶς ὁδηγήσει στὸ Γολγοθᾶ· οὔτως ὥστε μιὰ μέρα, στὸ τέλος τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς, θὰ βρεθοῦμε νὰ στεκόμαστε ἐνώπιον τοῦ Ἑσταυρωμένου –ποὺ σταυρώθηκε γιὰ χάρη μας, γιὰ τὴ σωτηρία τοῦ καθενός μας. Ξεκινᾶμε ἕνα ταξίδι τὸ ὁποῖο πρέπει νὰ τελειώσει μὲ τὸν Θεὸ νὰ εἶναι σὲ θέση νὰ μᾶς συγχωρέσει, καὶ νὰ μᾶς πεῖ, «Πορεύεσθε ἐν εἰρήνῃ». Ἀλλὰ γιὰ νὰ τὸ ἐπιτύχουμε αὐτὸ θὰ πρέπει νὰ ἀρχίσουμε νὰ συγχωροῦμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. 

Συγχωρῶ δὲν σημαίνει ξεχνῶ ὅ,τι ἔχει συμβεῖ, ἀλλὰ ἐπωμίζομαι τὸ βάρος τῆς ἀδυναμίας ἑνὸς ἄλλου ἀνθρώπου, ἤ μερικὲς φορὲς τὸ κακὸ ἑνός ἄλλου ἀνθρώπου. Λέει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: «Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε». Καὶ αὐτὰ τὰ φορτία εἶναι πολὺ συχνὰ ἡ ἀποτυχία τοῦ καθενὸς ἀπὸ ἐμᾶς νὰ φανοῦμε ἀντάξιοι τῆς κλήσης μας· ἡ ἀνικανότητά μας ν’ ἀγαπᾶμε, νὰ ἀποδεχόμαστε, νὰ ὑπηρετοῦμε, νὰ βοηθᾶμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο στὸ δρόμο ποὺ ὁδηγεῖ στὸν Θεό. Ἔτσι ἄς κρίνουμε τὴν ψυχή μας, τὴ ζωή μας· νὰ κρίνουμε δίκαια καὶ τίμια, καὶ νὰ ζητήσουμε συγχώρεση ὄχι μόνο ἀπὸ τὸν Θεὸ - αὐτὸ ὑπὸ μίαν ἔννοια μᾶς φαίνεται τόσο συχνά πιὸ εὔκολο ἀπὸ τὸ νὰ ζητήσουμε συγχώρεση ἀπὸ τὸν πλησίον μας. Ἀλλὰ ἄς ζητήσουμε συγχώρεση ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ ἔχουμε προσβάλλει μὲ τὸν ἕνα ἤ τὸν ἄλλο τρόπο, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἐκείνους ποὺ δὲν βοηθήσαμε στὸ ταξίδι τους πρὸς τὸν Θεό. Εἴμαστε όλοι ἀδύναμοι, ὅλοι χρειαζόμαστε στήριξη. Στηρίζουμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον; Ἤ διαλέγουμε αὐτοὺς ποὺ θέλουμε νὰ στηρίξουμε, ἐπειδὴ τοὺς συμπαθοῦμε, ἐπειδὴ τὸ νὰ τοὺς στηρίζουμε εἶναι γιὰ μᾶς χαρά, ἐπειδή αὐτὸ σημαίνει ὅτι αὐτοὶ ἐπίσης ἀνταποκρίνονται ἀπὸ εὐγνωμοσύνη, ἀπὸ φιλία;

Η "ONE Armenia" ξεκινά έρανο για την αποναρκοθέτηση του Ναγκόρνο Καραμπάχ

Αποτέλεσμα εικόνας για ONEArmenia

kavkaz-uzel
Η συγκέντρωση χρημάτων ύψους  96.214 δολαρίων ΗΠΑ για την αποναρκοθέτηση μιας περιοχής κοντά στο χωριό Lachin, στη Περιφέρεια Shaumyan  του Ναγκόρνο-Καραμπάχ(NKR) , ξεκίνησε από την φιλανθρωπική οργάνωση που ονομάζεται "ONEArmenia".

Η εκστρατεία "Lachin Χωρίς Νάρκες" ξεκίνησε στις 22 Φεβρουαρίου και θα διαρκέσει μέχρι τις 25 Απριλίου.

Ξεκινώντας από το 1995, στο διάδρομο  Lachin που συνδέει την Αρμενία με το NRK, υπήρξαν 370 ατυχήματα με πολίτες, οι οποίοι πυροδότησαν  τις νάρκες, αναφέρει η "ONEArmenia".

Αυξάνονται οι διώξεις δημοσιογράφων στο Αζερμπαϊτζάν

Rally in Baku. November 2014. Photo by Aziz Karimov for the "Caucasian Knot"

kavkaz-uzel
O Elchin Ismailly έχει ενταχθεί στη λίστα των δημοσιογράφων που συνελήφθησαν στο Αζερμπαϊτζάν "με χαλκευμένες κατηγορίες," λέει η δήλωση του διεθνούς οργανισμού "Δημοσιογράφοι Χωρίς Σύνορα" (RWB) . Ένας εκπρόσωπος του Ινστιτούτου του Αζερμπαϊτζάν για την Ελευθερία και Ασφάλεια των Δημοσιογράφων(IRFS) δήλωσε ότι στη χώρα οι δημοσιογράφοι διώκονται ακόμη και επειδή επικρίνουν τις τοπικές αρχές.

Το "Caucasus Knot" ανέφερε ότι στις 22 Φεβρουαρίου, το Εφετείο του Μπακού (CoA) απέρριψε την καταγγελία κατά της 24-ήμερης κράτησης του Elchin Ismailly, ο οποίος κατηγορείται βάσει των άρθρων για «εκβιασμό με απειλές που διαπράττονται κατ 'επανάληψη» και "κατάχρηση δύναμης που προκάλεσε σοβαρές συνέπειες. "

Τουλάχιστον 12 bloggers και επαγγελματίες των μέσων ενημέρωσης κρατούνται σε φυλακές του  Αζερμπαϊτζάν , δήλωσε ο Johan Beer, Διευθυντής του RWB για την Ανατολική Ευρώπη και την Κεντρική Ασία.

Σάββατο, 25 Φεβρουαρίου 2017

Malesnitsa:οι γιορτές πριν τη Σαρακοστή των Βόρειων Σλάβων

Maslenitsa festivities held on a square of the Cathedral of Transfiguration in Berdsk, Novosibirsk Region

sputniknews

Η Maslenitsa μια  από τις πιο χαρούμενες και "λαχταριστές" λαϊκές  γιορτές στη Ρωσία, που σχετίζεται με τη διασκέδαση, τις τηγανίτες και την ανυπομονησία για  θερμότερο καιρό την ερχόμενη άνοιξη. Το 2017, η εβδομάδα της Maslenitsa ξεκίνησε στις 20 Φεβρουαρίου.

Η παράδοση της γιορτής της  Maslenitsa έχει τις ρίζες της στην ειδωλολατρική εποχή. Πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η γιορτή διαρκούσε δύο εβδομάδες.Σήμερα, αυτή η αρχαία Ανοιξιάτικη Σλαβική  γιορτή γιορτάζεται κατά τη διάρκεια της τελευταίας εβδομάδας πριν από τη Μεγάλη Σαρακοστή, μια σημαντική 40-ήμερη νηστεία που προηγείται του Πάσχα.
Με μια νηστεία  στον ορίζοντα, ποιος καλύτερος τρόπος για να προετοιμαστείς, παρά  τρώγοντας χορταστικό νόστιμο φαγητό; Το ψήσιμο των bliny - λεπτές τηγανίτες ή κρέπες - είναι μια από τις κύριες δραστηριότητες της Maslenitsa. Από τα παλιά χρόνια, αυτός ήταν ο τρόπος για να κατευνάσουν τους ειδωλολατρικούς  θεούς και να προσελκύσουν περισσότερη ηλιοφάνεια και να φέρουν  νωρίς την άνοιξη. Οι στρογγυλές τηγανίτες ήταν ένα είδος  ψωμιού θυσίας - ένα δώρο στους θεούς.

Νεαρή Αφγανή,χωρίς χέρια και πόδια δημιουργεί πανέμορφους πίνακες

Robabah Mohammadi's pictures

sputniknews.com

Η Robabah Mohammadi είναι μια 17χρονη κάτοικος της Καμπούλ.Γεννήθηκε χωρίς χέρια και  πόδια, αλλά έχει τη δύναμη της θέλησης, το ταλέντο και μια απίστευτη όρεξη για ζωή. Το Sputnik Dari μίλησε με τη νεαρή καλλιτέχνιδα για το πώς ξεκίνησε να δημιουργεί απίστευτες ζωγραφιές με τα δόντια της.

"Δεν έχω χέρια και πόδια, αλλά μπορώ να ζωγραφίζω. Η ζωή είναι όμορφη."
Αυτές οι λέξεις είναι  γραμμένες στα αγγλικά στη σελίδα του Facebook μιας  νεαρής κατοίκου της  Καμπούλ ,της Robabah Mohammadi.
Η έλλειψη  άκρων δεν αποτέλεσε εμπόδιο γι' αυτήν για να μάθει αγγλικά και να γίνει μια εξαιρετική καλλιτέχνης. Ωστόσο, το ταξίδι προς την επιτυχία ήταν κοπιαστικό,δύσκολο και, ειλικρινά, προκαλεί δέος.

Tlabgan Ketsba,ένας από τους μακροβιότερους κατοίκους του Καυκάσου και ιδρυτής της πόλης Gal

Tlabgan Ketsba

Το όνομα ενός από τους γεροντότερους κατοίκους της Αμπχαζίας,του Tlabgan Ketsba, πρώτη φορά  έγινε διάσημο από τις εφημερίδες. Στις 15 Απριλίου του 1953, η εφημερίδα «Izvestia» ανέφερε ότι οι κρατικοί αγρότες του χωριού Gal γιόρταζαν τα 132 χρόνια του  γεροντότερου κατοίκου του, Tlabgan Ketsba. 

«Είναι ένας ζωντανός μάρτυρας πολλών ιστορικών γεγονότων του ΧΙΧ αιώνα. Ήταν ο πρώτος που  εγκαταστάθηκε στο Gal, και έχει τώρα πάνω από 135 απογόνους εκεί. Παρά την προχωρημένη ηλικία του, ο γέρος μπορούσε να δει, να ακούσει και να θυμάται τα γεγονότα που συνέβησαν περισσότερα από 100 χρόνια νωρίτερα.

Η άσκηση της νηστείας

Αποτέλεσμα εικόνας για wrestling painting

Αρχίζει λοιπόν η νηστεία από Δευτέρα.Ένας  παλιός παπάς στα Κύθηρα έλεγε:"τώρα,μας πήρε η νηστεία" δείχνοντας τη δυσκολία του στην άσκηση.Γιατί η νηστεία είναι άσκηση και όχι αρετή όπως λένε κάποιοι,εντός Εκκλησίας,οι οποίοι θέλουν να μειώσουν την αναγκαιότητα της τήρησης της νηστείας.Η νηστεία είναι ένα από τα θεμέλια της χριστιανικής ζωής.Τιθασεύοντας το πιο πρωτόγονο πάθος,αυτό της λήψης τροφής,θέτουμε τη βάση για την τιθάσευση κι όλων των άλλων παθών.Κι αφού τα ελέγξουμε μπορούμε στη συνέχεια να τα μεταμορφώσουμε.

Η συγχώρεση από ψυχολογικής απόψεως


Από τη Νίκη Γκατζέλια, Σύμβουλο Ψυχικής Υγείας

Τι έχει ο καθένας στο μυαλό του όταν ακούει τη λέξη «συγχώρεση»;
Η έννοια της συγχώρεσης πολλές φορές παρεξηγείται και αλλοιώνεται απ’ όσους προσπαθούν να την εφαρμόσουν, γι’ αυτό και η εφαρμογή της ίσως είναι δύσκολη.

Η συγχώρεση ορίζεται στο μυαλό πολλών ατόμων ως «άφεση αμαρτιών» ή «αυταπάρνηση και παραίτηση από κάθε προσωπική επιθυμία». Όταν κάποιος πληγώνεται από τη συμπεριφορά κάποιου αγαπημένου του προσώπου θεωρεί ότι προκειμένου να τον συγχωρέσει πρέπει να ξεχάσει το συμβάν και να γίνουν όλα όπως πριν.

Είναι, όμως, πράγματι αυτή η έννοια της συγχώρεσης, ή μήπως είναι απαραίτητος ο επαναπροσδιορισμός της;
Στην πραγματικότητα ο ορισμός της συγχώρεσης προκύπτει από την ίδια την ετυμολογία της λέξης. Συν + χωρώ σημαίνει «δίνω χώρω». Δίνω χώρο στην σκέψη μου, έτσι ώστε αυτή να μπορέσει να χωρέσει και άλλες απόψεις πέρα από τη δική μου, δηλαδή χωράω δύο ενδεχόμενες ερμηνείες που αφορούν το ίδιο γεγονός. Αυτό δεν προϋποθέτει ότι οφείλω να ενστερνιστώ την αντίθετη άποψη, αλλά να την κατανοήσω. Η κατανόηση και η ενσυναίσθηση των σκέψεων και των συναισθημάτων του άλλου δεν σχετίζεται με το αποτέλεσμα, που μπορεί να είναι η απόρριψη της δικής του ερμηνείας για το γεγονός ή ακόμη και η διακοπή των σχέσεων μαζί του.

Κυριακή της Τυρινής

Αποτέλεσμα εικόνας για masquerade painting

Η σημερινή Κυριακή,Κυριακή της Τυρινής,αποτελεί την τελευταία μέρα της προπαρασκευαστικής περιόδου,που τρώμε τυρί,αυγά,γάλα,ψάρια κλπ.Από αύριο αρχίζει η περίοδος της Σαρακοστής.Μια περίοδος νηστείας,κατάνυξης και μετάνοιας.
Αυτή τη μέρα πέφτουν οι μάσκες.Ο κάθε άνθρωπος καλείται να κοιτάξει μέσα του και να δει τι πραγματικά κρύβει στην ψυχή του.Να δει τις πληγές,τις κακίες,τα πάθη και να ξεκινήσει την προσπάθεια να τα θεραπεύσει,να τα μεταμορφώσει.Σε αυτό μας καλούν ο Χριστός και η Εκκλησία.Σε μία μόνιμη μεταμόρφωση,σε μια αλλαγή της ζωής μας.Να ρίξουμε και να θρυμματίσουμε τις μάσκες που καλύπτουν την αντανάκλαση του Θεού πάνω μας.

Ο Άγιος Ταράσιος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως

AgiosTarasios02
imconstantias
Γεννήθηκε, ανατράφηκε και μορφώθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Οι γονείς του ήταν ευσεβείς άνθρωποι και του δίδαξαν την χριστιανική πίστη. Λόγω της μεγάλης μόρφωσής του, ανέβηκε στο αξίωμα του πρωτοασηκρίτου. Στις 25 Δεκεμβρίου του 784, όταν χήρεψε ο πατριαρχικός θρόνος της Κωνσταντινούπολης, εξελέγη με τη σύμφωνη γνώμη λαού, συγκλήτου, κλήρου και βασιλείας, από λαϊκός σε Πατριάρχη, διαδέχόμενος τον πατριάρχη Παύλο τον Δ’. Πρωτοστάτησε στην 7η Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια, υπερασπιζόμενος την τιμητική προσκύνηση των αγίων εικόνων. Στις 25 Φεβρουαρίου 806 πέθανε ο Πατριάρχης Ταράσιος, αφού επί 21 χρόνια ποίμανε την Εκκλησία μετά πάσης μετριοπάθειας και συνέσεως. Ό Πατριάρχης Ταράσιος συνέπραξε μεν με πολύ ζήλο στην αναστήλωση των εικόνων, αλλά φρόντισε με τον όρο της 7ης Οικ. Συνόδου, η προσκύνηση να αποβάλει, όσο γίνεται, κάθε χαρακτήρα λατρείας ασυμβίβαστης στο αληθινό πνεύμα της χριστιανικής πίστης. Θεώρησε μεν πρέπον να επαναλάβει η Ανατολική Εκκλησία τις σχέσεις της με τον αρχιερέα της Ρώμης, αλλά όσο κανείς άλλος αγωνίστηκε να περιορίσει τις αξιώσεις του αρχιερέα αυτού. Η στέρηση τέτοιου Πατριάρχη κατατάραξε το βασιλιά Νικηφόρο και όλους όσους εκτιμούσαν τις μεγάλες χριστιανικές και πολιτικές αρετές του. Ετάφη σε Μονή του Βοσπόρου, πού έκτισε ο ίδιος.


Απολυτίκιο. Ήχος γ’. Την ωραιότητα.Βίου ορθότητι, καλλωπιζόμενος, φωστήρ υπέρλαμπρος, ώφθης του Πνεύματος, και την Εικόνα του Χριστού, Συνόδω εν τη Εβδόμη, προσκυνείν εκήρυξας, ορθοδόξως μακάριε, στύλος και εδραίωμα, Εκκλησίας γενόμενος• διό τους σους αγώνας γεραίρει, Πάτερ Ιεράρχα Ταράσιε.

Παρασκευή, 24 Φεβρουαρίου 2017

Queensryche - Empire


Πρέπει να φοβόμαστε τον Χριστό;

Αποτέλεσμα εικόνας για praying painting
agiazoni

Ἅγιος Πορφύριος (Μπαϊρακτάρης)


«Ἡ τέλεια ἀγάπη βγάζει ἔξω τόν φόβο• ἐπειδή, ὁ φόβος ἔχει κόλαση• καί ἐκεῖνος πού φοβᾶται δέν ἔχει τελειωθεῖ στήν ἀγάπη» (Α΄ Ἰωάννου 4, 18)

Ὅταν ἀγαπᾶς τόν Χριστό, παρόλες τίς ἀδυναμίες καί τή συναίσθηση πού ἔχεις γι’ αὐτές ἔχεις τή βεβαιότητα ὅτι ξεπέρασες τόν θάνατο, γιατί βρίσκεσαι στήν κοινωνία τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ.

Τόν Χριστό νά τόν αἰσθανόμαστε σάν φίλο μας. Εἶναι φίλος μας. Τό βεβαιώνει ὁ ἴδιος, ὅταν λέει: «Ἐσεῖς εἶστε φίλοι μου…» (Ἰω. 15,14). Σάν φίλο νά τόν ἀτενίζομε καί νά τόν πλησιάζομε. Πέφτομε; Ἁμαρτάνομε; Μέ οἰκειότητα, μέ ἀγάπη κι ἐμπιστοσύνη νά τρέχομε κοντά του· ὄχι μέ φόβο ὅτι θά μᾶς τιμωρήσει ἀλλά μέ θάρρος, πού θά μᾶς τό δίδει ἡ αἴσθηση τοῦ φίλου. Νά τοῦ ποῦμε: «Κύριε, τό ἔκανα, ἔπεσα, συγχώρεσέ με». Ἀλλά συγχρόνως νά αἰσθανόμαστε ὅτι μᾶς ἀγαπάει, ὅτι μᾶς δέχεται τρυφερά, μέ ἀγάπη καί μᾶς συγχωρεῖ. Νά μή μᾶς χωρίζει ἀπ’ τόν Χριστό ἡ ἁμαρτία. Ὅταν πιστεύουμε ὅτι μᾶς ἀγαπάει καί τόν ἀγαπᾶμε, δέν θά αἰσθανόμαστε ξένοι καί χωρισμένοι ἀπ’ Αὐτόν, οὔτε ὅταν ἁμαρτάνουμε. Ἔχουμε ἐξασφαλίσει τήν ἀγάπη Του κι ὅπως καί νά φερθοῦμε, ξέρομε ὅτι μᾶς ἀγαπάει.