Κυριακή, 25 Φεβρουαρίου 2018

Ά Νηστειών: Γεύσασθε και ίδετε


Αποτέλεσμα εικόνας για jesus calls philip and nathanael

Κυριακή της Ορθοδοξίας σήμερα και θυμόμαστε την Αναστήλωση των εικόνων μετά το τέλος της Εικονομαχίας.Επιπλέον η σημερινή γιορτή μας θυμίζει ότι η Ορθοδοξία δεν λυγίζει παρά τους διωγμούς,φανερούς ή κρυφούς,τις κατηγορίες,τις συκοφαντίες τις δυσκολίες και τους κινδύνους που κατά καιρούς αντιμετωπίζει.


 "Έλα και δες".Έτσι ξεκινά η κλήση που ο Φίλιππος,που είχε ήδη πιστέψει,απεύθυνε στον Ναθαναήλ που είχε τις αμφιβολίες του,βασιζόμενος στις Γραφές.Έλα και δες σημαίνει έλα ελεύθερα,με τη θέληση σου να δεις τι διαφορετικό έχει να προσφέρει ο Ιησούς.Σημαίνει,φέρε τις αμφιβολίες σου,την διάθεσή σου για πραγματική αναζήτηση της αλήθειας και ψάξε.


Η πίστη στον Χριστό δεν επιβάλλεται.Αν επιβληθεί δεν είναι πίστη,είναι ένα κακοστημένο προξενιό,το οποίο οδηγεί μόνο σε οδυνηρό χωρισμό.Ο Χριστός μας απευθύνει το κάλεσμα,μας αποκαλύπτεται,μας δίνεται ολοκληρωτικά και περιμένει το δικό μας βήμα.


Η φύση μας,από την Πτώση και μετά,μας βάζει ένα σωρό εμπόδια σε αυτή τη προσέγγιση.Είναι σαν μια κακιά πεθερά θα λέγαμε.Όταν όμως δούμε και ερωτευθούμε τον Χριστό δεν υπάρχει καμία δύναμη και κανένα αντάλλαγμα και καμία απειλή που μπορεί να μας κρατήσει μακριά του.Τα βασανιστήρια και οι διωγμοί που υπέμειναν οι προφήτες και οι δίκαιοι της Π.Διαθήκης και οι Άγιοι της Εκκλησίας μας το αποδεικνύουν περίτρανα.


Άγιος Ταράσιος

AgiosTarasios02

imconstantias

Γεννήθηκε, ανατράφηκε και μορφώθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Οι γονείς του ήταν ευσεβείς άνθρωποι και του δίδαξαν την χριστιανική πίστη. Λόγω της μεγάλης μόρφωσής του, ανέβηκε στο αξίωμα του πρωτοασηκρίτου. Στις 25 Δεκεμβρίου του 784, όταν χήρεψε ο πατριαρχικός θρόνος της Κωνσταντινούπολης, εξελέγη με τη σύμφωνη γνώμη λαού, συγκλήτου, κλήρου και βασιλείας, από λαϊκός σε Πατριάρχη, διαδέχόμενος τον πατριάρχη Παύλο τον Δ’. Πρωτοστάτησε στην 7η Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια, υπερασπιζόμενος την τιμητική προσκύνηση των αγίων εικόνων. Στις 25 Φεβρουαρίου 806 πέθανε ο Πατριάρχης Ταράσιος, αφού επί 21 χρόνια ποίμανε την Εκκλησία μετά πάσης μετριοπάθειας και συνέσεως.

23-2-1921:Οι μάχες στις περιοχές Kojori και Tabakhmela

February 23 commemorates Georgian cadets who fought Soviet Red Army

georgianjournal

Η 23η Φεβρουαρίου σηματοδοτεί την ημέρα των Γεωργιανών Δοκίμων και αποτίει φόρο τιμής στους γενναίους Γεωργιανούς στρατιώτες. Αυτή τη μέρα θυμούνται τους νεκρούς νεαρούς Γεωργιανούς δόκιμους που έπεσαν θύματα του Σοβιετικού Κόκκινου Στρατού στη μάχη των Κογιόρη και Ταμπακμέλα. Οι νέοι Γεωργιανοί φοιτητές της στρατιωτικής ακαδημίας έμειναν στην ιστορία μετά από τις μάχες που έδωσαν κατά του Κόκκινου Στρατού το 1921. Η στρατιωτική ακαδημία της Γεωργίας ιδρύθηκε το 1919. Περίπου ένας αιώνας πέρασε από τις μάχες αυτές,οι οποίες παραμένουν από τις πιο αιματηρές και πιο τραγικές ημέρες στην ιστορία της Γεωργίας. 

Σπουδαία αρχαιολογικά ευρήματα στην Achandara της Αμπχαζίας

Abkhazia archaeology achandara jewels
abkhazworld

SUKHUM - Ο τάφος που βρέθηκε με κοσμήματα στην Αχαντάρα είναι μία από τις πλουσιότερες ταφικές τοποθεσίες σε ολόκληρη την ανατολική ακτή της Μαύρης Θάλασσας, δήλωσε στο Σπούτνικ ο Διευθυντής του κρατικού μουσείου της Αμπχαζίας Αρκάδι Ντζόπουα, σχολιάζοντας το εύρημα του Rustam Chkhebelia, κάτοικου του χωριού.

"Συνολικά, εννέα χρυσά στολίδια, ένα χάλκινο κράνος, κασόνια, δόρυα, ένα ασημένιο μπολ με σχέδια σε ανατολίτικο στυλ, δύο μαχαίρια  τύπου akinak- τύπος μαχαιριού (ένα κοντό σιδερένιο σπαθί των Σκυθών ), καθώς και δοχεία για τα κοσμήματα ", δήλωσε ο Αρκάδι Ντζόπουα, διευθυντής του κρατικού μουσείου της Αμπχαζίας.

Τα ανακαλυμμένα κοσμήματα χρονολογούνται σε μια προγενέστερη περίοδο από αυτά που ανακαλύφθηκαν από τους αρχαιολόγους της Αμπχαζίας κατά τις ανασκαφές στις αρχές της δεκαετίας του 2000 στο χωριό Αχαντάρα.

"Αυτά που βρήκαμε στον ίδιο τόπο στις αρχές της δεκαετίας του 2000 χρονολογούνται περίπου στον IV-V αιώνα μ.Χ., και εκείνα που βρέθηκαν μόλις 1,5 μέτρο μακριά από τον τόπο των ανασκαφών μας από τον κάτοικο Rustam Chkhebelia ανήκουν σε προηγούμενες περιόδους και πιο συγκεκριμένα στον V-IV αιώνα π.Χ. Σίγουρα είναι πιο αρχαία, σχεδόν χίλια χρόνια ", πρόσθεσε ο Dzhopua.

Σύμφωνα με τον αρχαιολόγο, τα χρυσά κοσμήματα έχουν μεγάλη αξία.

"Για παράδειγμα, από τα χρυσά έργα υπάρχει ένα κρεμαστό κόσμημα για το λαιμό, είχαμε ήδη βρει μπρούντζινα δείγματα, υπάρχουν και διαφορετικά είδη δαχτυλιδιών που φαίνονται στην φωτογραφία". Έχουμε χάλκινα ανάλογα, και δεν είναι λιγότερο πολύτιμα. Πιθανώς, αυτά τα διακοσμητικά έγιναν από τοπικούς τεχνίτες ", σημείωσε ο Αρκάδι Ντζόπουα.

Όσο για τα άλλα στολίδια, τα χρυσά σκουλαρίκια, ο επιστήμονας αρνήθηκε να επιβεβαιώσει οτιδήποτε.

Παshλούκ ή bashlik,ο κεφαλόδεσμος των Καυκάσιων λαών και των Ποντίων


Καταρχάς να διευκρινίσουμε ότι αυτός ο τύπος κεφαλόδεσμου δεν φοριόταν μόνο από τους πόντιους αλλά κι από άλλους λαούς στην περιοχή του Πόντου και γενικά του Καυκάσου. Ο  Δ.Η. Οικονομίδης, μελετητής της ποντιακής διαλέκτου και γενικά της ποντιακής λαογραφίας, αναφέρει ότι η ζήπκα (το παντελόνι και γενικά όλη η αντρική ποντιακή φορεσιά) φοριόταν από τους Λαζούς πολύ πριν φορεθεί από τους Έλληνες του Πόντου. Ακόμη λέει ότι πρώτοι οι Τούρκοι (μουσουλμάνοι) της περιοχής Τραπεζούντας υιοθέτησαν την φορεσιά αυτή και από αυτούς την πήραν οι χριστιανοί της περιοχής Σάντας και Κρώμνης και στην συνεχεία διαδόθηκε ως νεανική πολεμική στολή και σε κάποιες περιοχές ακόμη και ως γαμπριάτικη στολή.
Γεωργιανοί
Λαζοί

                                                                              

Έλληνας του Πόντου
Αμπχάζιος


Η συνθηματική γλώσσα των καλαντζήδων της Μουργκάνας

katoci

Τη δική τους, συνθηματική γλώσσα, μιλούσαν οι καλαντζήδες της Μουργκάνας! Ο Νικόλαος Νίτσος έστειλε, το 1922, επιστολή στον Μανόλη Τριανταφυλλίδη, όπου διασώζει λέξεις και φράσεις από τη γλώσσα των καλαντζήδων. Τις λέξεις και τις φράσεις αυτές, που αποτέλεσαν το γλωσσικό ιδίωμα  "αλειφιάτικα", τις χρησιμοποιούσαν για να μην τους καταλαβαίνουν οι άλλοι και να αποφεύγουν τη λογοκρισία της εποχής. Η γλώσσα αυτή, που αποτελείται μόνο απο ονόματα, επίθετα
και ρήματα, δημιουργήθηκε από ανθρώπους χωρίς, κατά κανόνα, γραμματικές γνώσεις. Πήραν λέξεις από την ελληνική γλώσσα και τις απέδωσαν παραλλαγμένα, έτσι ώστε μόνο οι μυημένοι να μπορούν να μπορούν να αντιλαμβάνονται την έννοιά τους.

Α'. Λέξεις. 

Πώς μπορούμε να εκμεταλλευτούμε το επεισόδιο στα Ίμια



slpress.gr

του Μάκη Ανδρονόπουλου  – 

Το «no troops, no ships, no flags», δηλαδή «ούτε στρατεύματα, ούτε πλοία, ούτε σημαίες» συμφωνία που απέσπασε το 1996 ο πρόεδρος των ΗΠΑ από την Αθήνα και την Άγκυρα για την εκτόνωση της τότε κρίσης των Ιμίων, εμβολίστηκε από την τρέχουσα τουρκική προκλητικότητα. Η όποια συμφωνία έχει παραβιαστεί κατ’ επανάληψη από την Τουρκία και στην ουσία δεν ισχύει.
Αυτή είναι μια εξαιρετικά θετική εξέλιξη, διότι εκείνη η μυστική ρηματική συμφωνία που είχε χαρακτήρα αυξημένων Μέτρων Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης (ΜΟΕ) έχει στην πράξη καταλυθεί από την Τουρκία. Η ύπαρξη της συμφωνίας αποτυπώνεται άλλωστε μόνο σε απολογιστικά έγγραφα του State Department που είχε φέρει στο φως της δημοσιότητας ο δημοσιογράφος Μιχάλης Ιγνατίου. Έτσι, μέσω της εγκατάλειψης εκείνης της ρηματικής συμφωνίας, ίσως είναι ευκαιρία να τελειώσει και η θεωρία των γκρίζων ζωνών.

Η συγκυρία μοιάζει θετική για κάτι τέτοιο, χωρίς να σημαίνει ότι είναι εύκολο να υλοποιηθεί στην πράξη, δεδομένου ότι ο αναθεωρητισμός της Άγκυρας έχει προσλάβει υπαρξιακές διαστάσεις, τόσο στη Μέση Ανατολή, όσο και στην Ανατολική Μεσόγειο και το Αιγαίο. Είναι μάλλον σαφές ότι οι ΗΠΑ καταβάλουν τις τελευταίες τους προσπάθειες να κρατήσουν την Τουρκία στο δυτικό άρμα για λόγους γεωστρατηγικής προβολής ισχύος κυρίως προς τη Μέση Ανατολή και την Κεντρική Ασία. Βέβαια, στην πράξη αυτό το στρατηγικό αυτό δόγμα αποκαλύφθηκε ως μεταφυσική παραίσθηση των σχεδιαστών της Ουάσιγκτον, που τώρα προσπαθούν να μπαλώσουν την δομική τους άγνοια, καθώς εξακολουθούσαν να αντιλαμβάνονται τον τουρκικό χώρο με όρους του Ψυχρού Πολέμου.

Αναποφάσιστη Ουάσινγκτον
Φυσικά, η Ουάσιγκτον διαθέτει plan b που μάλλον ευνοεί τα ελληνικά και κυπριακά συμφέροντα. Σύντομα πάντως θα καταλάβουμε στην πράξη τα αποτελέσματα της τρεισήμισι ωρών συζήτησης Τίλερστον-Ερντογάν. Η Αθήνα πρέπει να είναι προετοιμασμένη για όλα, διότι η Ουάσιγκτον εξακολουθεί να αμφιταλαντεύεται όπως είδαμε και στο Κουρδικό. Άλλωστε, η υπενθύμιση που έκανε ο πρέσβης των ΗΠΑ Τζέφρι Πάιατ, για τις δεσμεύσεις πού έχει αναλάβει η κυβέρνηση Σημίτη, αποτελεί δείγμα αυτής της αναποφασιστικότητας και της προσπάθειας να κερδηθεί χρόνος.

Επιπλέον, οι ΗΠΑ των τεραστίων αναλυτικών δυνατοτήτων, με τα δεκάδες think tank της Ουάσιγκτον, δεν φημίζονται ούτε για την ορθή κρίση των καταστάσεων, ούτε για τις ορθές τους αποφάσεις, ούτε για την αποτελεσματικότητα των πολιτικών τους, όπως κατέδειξε η εξωτερική πολιτική τους μεταπολεμικά σε πάρα πολλές περιπτώσεις. Είναι δε άγνωστο εάν η Ουάσιγκτον αντιλαμβάνεται τι έχει αλλάξει στην Αθήνα σε σχέση με το παρελθόν.

Σάββατο, 24 Φεβρουαρίου 2018

Το θαύμα των κολλύβων:Σοφία και γνώση δεν ταυτίζονται

Σχετική εικόνα

Σήμερα θυμόμαστε το θαύμα των κολλύβων του αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος.Τα χρόνια που κυβερνούσε ο Ιουλιανός ο Παραβάτης είχε ήδη επικρατήσει στην Αυτοκρατορία ο Χριστιανισμός.Ο Ιουλιανός  ήθελε να επαναφέρει τη λατρεία των ειδώλων και δυσκόλευε σε κάθε ευκαιρία τη ζωή των Χριστιανών.Σε αυτά τα πλαίσια συνέλαβε και αυτό το σχέδιο.Να ραντίσει τις νηστίσιμες τροφές,που θα έτρωγαν οι Χριστιανοί κατά την Καθαρή Εβδομάδα,με το αίμα ζώων που θυσιάστηκαν σε ειδωλολατρικές τελετές.Ο Άγιος Θεόδωρος εμφανίστηκε σε όνειρο στον Αρχ/πο Κων/πολεως Ευδόξιο και του φανέρωσε το σχέδιο.Έτσι οι Χριστιανοί έφαγαν μόνο κόλλυβα εκείνη την εβδομάδα και κράτησαν τη νηστεία.

H Κιβωτός της Διαθήκης

Ark of the Covenant

Η κιβωτός της διαθήκης υπήρξε ένα από τα πιο ιερά και σημαντικά λατρευτικά αντικείμενα για τον αρχαίο Ισραήλ. Ήταν ένα κιβωτιόσχημο αντικείμενο το οποίο ήταν τοποθετημένο εντός του Αγίου των Αγίων κατά τις περιόδους της Σκηνής του Μαρτυρίου και του Ναού του Σολομώντα. Πάνω από την κιβωτό βρισκόταν το ιλαστήριο επίθημα το οποίο ήταν χρυσό και ονομαζόταν kapporeth, ενώ στα δύο άκρα της κιβωτού ήταν τοποθετημένα δύο χρυσά χερουβείμ με ανοιγμένες τις φτερούγες τους. Οι διαστάσεις της κιβωτού ήταν 1,20 μ. μήκος, 0,67 μ. πλάτος και 0,67 μ. ύψος. Σύμφωνα με την παράδοση του βιβλικού κειμένου ο Γιαχβέ αποκαλυπτόταν στο λαό Του μέσα σε νεφέλη επί του ιλαστηρίου επιθήματος.

Η πρώτη Ορθόδοξη ηγουμένη στα νησιά Φίτζι

Ενθρονίστηκε στη Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου στα Νησιά Φίτζι η πρώτη Ορθόδοξη ηγουμένη. Η μονή βρίσκεται υπό τη δικαιοδοσία της Μητροπόλεως Νέας Ζηλανδίας – του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Η μοναχή Μελάνη, η οποία θα ηγηθεί της μοναστικής αδελφότητας του Saweni των Νήσων Φίτζι.
Η τελετή ενθρόνισης πραγματοποιήθηκε από τον Μητροπολίτη Νέας Ζηλανδίας Αμφιλόχιο και αποτελεί κάτι νέο για την περιοχή καθώς η μοναχή Μελάνη είναι η πρώτη ηγουμένη στα Φίτζι.

Πέθανε ο-κατηγορούμενος για γενοκτονία στν Οσσετία-A.Tatunashvili

Ossetian Media : Georgian citizen, detained for “genocide”, dies in prison

interpressnews

Ο Αρτσίλ Τατουνασβίλι, πολίτης της Γεωργίας, ο οποίος κρατούνταν με κατηγορίες για  γενοκτονία, πέθανε στη φυλακή Τσχινβάλι, - αναφέρει το "Sputnik Ossetia" επικαλούμενο το γραφείο Τύπου της de facto υπηρεσίας ασφαλείας . 
Το πρακτορείο ενημερώνει ότι ο Τατουνασβίλι κρατήθηκε στο Αχαλγκόρι για «γενοκτονία που διέπραξε κατά του λαού της Οσσετίας» και είχε σταλεί στην κατεχόμενη περιοχή Τσχινβάλι για ανάκριση. 

Δύο δεξιοί Ιάπωνες ακτιβιστές πυροβόλησαν σε Βορειοκορεάτικη Ένωση της Ιαπωνίας

Police officers are seen in front of the headquarters of the General Association of Korean Residents in Japan (Chongryon), after police arrested two men suspected of shooting in to the building in Tokyo, Japan, February 23, 2018

sputniknews

Δυο δεξιοί ακτιβιστές οι Yoshinori Kawamura και Satoshi Katsurada έφτασαν με αυτοκίνητο την Παρασκευή στο κτίριο της Γενικής Ένωσης Κορεατών Κατοίκων στο Τόκιο και πυροβόλησαν στην πύλη, ανέφεραν τοπικά ΜΜΕ.

Κανείς δεν τραυματίστηκε και οι ακτιβιστές συνελήφθησαν από την αστυνομία, σύμφωνα με το πρακτορείο ειδήσεων Kyodo.

Το Ιράν εισέρχεται στο Αφρίν


Του Κώστα Ράπτη από το capital.gr 
Οι πολιτοφύλακες που έσπευσαν προς ενίσχυση του πολιορκούμενου από τον τουρκικό στρατό και τους συμμάχους του ισλαμιστές αντάρτες κουρδικού θύλακα του Αφρίν απεστάλησαν από τον Ιρανό ταξίαρχο Κάσεμ Σολεϊμανί, επικεφαλής της επίλεκτης δύναμης «Αλ Κοντς” των Φρουρών της Επανάστασης του Ιράν.
Αυτό υποστήριξε, σύμφωνα με την τουρκική φιλοκυβερνητική εφημερίδα «Γενί Σαφάκ”, ο εκ των διοικητών των ισλαμιστών ανταρτών (επικεφαλής των Ταχιαρχιών Αμπόού Αμμάρα) Μπουχάνα Τζαφάλα.
Κατά τον Τζαφάλα, η αυτοκινητοπομπή για το Αφρίν επαναδρώθηκε από σιιτικές ομάδες που υποστηρίζουν την κυβέρνηση Άσαντ, όπως οι Al-Nujabaa, Liwaa al-Quds και Liwaa Mohammad Baqir, με επικεφαλής τον πολέμαρχο Χάλεντ Χασάν Αλούς από την περιοχή Σεφίρα του Χαλεπίου.
Σύμφωνα πάντα με την ίδια πηγή, στόχος της αποστολής ήταν να ανακοπεί η «ταχεία προέλαση” των τουρκικών ενόπλων δυνάμεων και του λεγόμενου Ελεύθερου Συριακού Στρατού προς το κέντρο του Αφρίν.

Δυσαρέσκεια ΗΠΑ για Ράμα

Χαστούκι στον Αλβανό πρωθυπουργό Έντι Ράμα έριξαν με το γάντι οι Ηνωμένες Πολιτείες, μετά την πρότασή του Κόσοβο και Αλβανία να έχουν κοινό πρόεδρο και ενιαία πολιτική ασφαλείας!

Με ανάρτηση στο Twitter, η αμερικανική πρεσβεία στα Τίρανα εξέφρασε τη δυσαρέσκεια των ΗΠΑ για την «απρόσεχτη ρητορική» που βλάπτει τις σχέσεις της Αλβανίας με τους γείτονές της.
«Η απρόσεχτη ρητορική που υπαινίσσεται την ενοποίηση δεν βοηθά και βλάπτει τις σχέσεις της Αλβανίας με τους γείτονές της. Καλούμε όλους τους ηγέτες να είναι καλοί γείτονες και να εγκαταλείψουν τη διχαστική ρητορική του παρελθόντος», σημειώνει η πρεσβεία των ΗΠΑ στα Τίρανα.

Παρασκευή, 23 Φεβρουαρίου 2018

Ἐγὼ δὲν εἶμαι Θεός.

Αποτέλεσμα εικόνας για ego painting
agiazoni.gr

Freeman Stephen, Fr


Πρὶν ἀπὸ πολλὰ χρόνια, ὡς νεαρὸς φοιτητὴς τῆς θεολογικῆς σχολῆς, ἤθελα νὰ ζωγραφίσω εἰκόνες. Δὲν γνώριζα τίποτε γιὰ τὶς εἰκόνες, παρὰ μόνο ὅτι μοῦ ἄρεσαν καὶ ὅτι ἦταν ἅγιες. Γιὰ μένα ἦταν σὰν νὰ μὴν ὑπῆρχε ἡ πλούσια βιβλιογραφία γιὰ τὰ ὑλικὰ καὶ τὸ νόημά τους καθὼς καὶ γιὰ τὴν τεχνική τῆς εἰκονογραφίας. Τὸ ἴδιο μηδαμινὴ ἦταν καὶ ἡ γνώση μου τῆς ζωγραφικῆς. Ἀλλὰ ἔσπευσα σὰν τρελὸς νὰ ἀγοράσω ὑλικὰ (τὰ ὁποῖα ἦταν λανθασμένα ἔτσι κι ἀλλιῶς) καὶ ἔστησα ἕνα τεράστιο καμβὰ στὴν εἴσοδο τοῦ διαμερίσματός μου. Καὶ ἐκεῖ ἄρχισα νὰ ζωγραφίζω μία εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ Παντοκράτορα. Δὲν εἶχα ἐκπαιδευτεῖ καθόλου καὶ δὲν χρησιμοποίησα κανένα μοντέλο. Ἁπλῶς ζωγράφιζα. Ἡ προσπάθειά μου διήρκεσε σχεδὸν ἕνα μήνα. Ὅταν τελικὰ ἔφτασα τὸ σημεῖο ποὺ λογικὰ θὰ ἔλεγε κανεὶς ὅτι «τελείωσα», ρώτησα ἕνα φίλο μου, συμφοιτητή, ποὺ ἦταν καὶ ζωγράφος νὰ ἀξιολογήσει τὸ ἔργο μου.

Καὶ ἦρθε. Καὶ γέλασε.

«Ξέρεις σὲ ποιὸν μοιάζει;»

«Τὸν Χριστό;» ἀντέτεινα δειλά.

«Ὄχι, σὲ σένα μοιάζει!» Καὶ μοῦ ἐξήγησε κάτι ποὺ γνωρίζουν ὅλοι οἱ ζωγράφοι. Ἂν ζωγραφίζεις χωρὶς μοντέλο ὑπάρχει μεγάλη πιθανότητα νὰ ζωγραφίσεις ἀσυναίσθητα τὸν ἑαυτό σου. Ἡ εἰκόνα ἦταν «ὁ ἑαυτούλης μου».

Σκέφτομαι ἀρκετὰ συχνὰ αὐτὸ τὸ συμβὰν (καὶ ἔχω γράψει κιόλας γι’ αὐτό). Ὑπάρχει ἕνα πνευματικὸ μάθημα σ’ αὐτό. Τὸ νὰ ζωγραφίζει κάποιος χωρὶς μοντέλο, κατ’ εὐθείαν ἀπὸ τὴ φαντασία, σημαίνει νὰ ζωγραφίζει χωρὶς ὅρια. Τὸ μόνο πράγμα ποὺ ὑπάρχει χωρὶς ὅρια εἶναι τὸ ἐγώ μου, ὁ φανταστικὸς ἑαυτός μου. Ἡ «εἰκόνα» ποὺ ζωγράφισα τοῦ Χριστοῦ ἀποτέλεσε τὴν ἰδανικὴ ἀναπαράσταση τῆς ἁμαρτίας: τὸ ἐγὼ ὡς Θεός.

Πῶς διαφοροποιοῦμαι τὸ ἐγώ μας ἀπὸ τὸν Ἄλλο; Ὁ μόνος τρόπος εἶναι νὰ ἀναγνωρίσουμε τὰ ὅρια, ὅτι ὑπάρχει μία γραμμή, ἕνας χῶρος, ἕνας φράκτης ποὺ μὲ χωρίζει ἀπὸ τὸν Ἄλλο. Ἡ ἀγάπη δὲν προσπαθεῖ νὰ διαπεράσει τὸ ὅριο, οὔτε νὰ τὸ θολώσει. Ἡ ἀγάπη προϋποθέτει ἕνα περιορισμὸ τοῦ ἑαυτοῦ μας καὶ τοῦ προβαλλόμενου ἐγώ. Ἡ ζωή σου δὲν ἔχει νὰ κάνει μὲ μένα.

Τὰ ὅρια παίρνουν πολλὲς μορφές. Μπορεῖ νὰ εἶναι ἀνησυχίες, ἀπόψεις, ἀνάγκες, φόβοι γιὰ κάποιο ἄλλο πρόσωπο. Αὐτὰ τὰ ψυχολογικὰ χαρακτηριστικὰ δὲν χρειάζεται νὰ εἶναι ἀπόλυτα γιὰ νὰ εἶναι ὅρια. Ὡς ὅρια κάποιας ἄλλης ὕπαρξης δὲν εἶναι ὁ ἑαυτός μου. Σταματῶ ἐκεῖ ποὺ ἀρχίζεις ἐσύ.